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à maneira das coisas inferiores, que são os brutos, ou poderás, segundo tua vontade, te regenerar à maneira das superiores, que são as divinas." (SOBRE A DIGNIDADE DO HOMEM, Pico della Mirandola, 1463 - 1494) a) Qual o assunto dos textos e como é denominada a concepção neles presente? b) Qual a relação existente entre o universo cultural de Pico della Mirandola e o de Sófocles e Cícero? 4. (FUVEST) Freud, Brecht e Pasolini, entre muitos outros, recorreram a ela em seus trabalhos. O primeiro, ao utilizar os termos "Complexo de Édipo" e "Complexo de Electra"; o segundo nas "Notas sobre a Adaptação de Antígona", e o terceiro, no filme "Medéia". a) Identifique a arte grega evocada acima e dê o nome de dois de seus autores. b) A que se deve sua permanente atualidade? 8 5. (FUVEST) "Então Alexandre aproximou-se ainda mais dos costumes bárbaros que ele também se esforçou em modificar mediante a introdução de hábitos gregos, com a idéia de que essa mistura e essa comunicação recíproca de costumes dos dois povos... contribuiria mais do que a força para solidificar seu poder..." (Plutarco, VIDAS PARALELAS) a) Quem eram os bárbaros? b) No que consistiu a sua política de conquista? 6. Quais foram as civilizações que se desenvolveram nas seguintes regiões: a) Península Itálica b) Península e região insular entre o Mar Egeu e o Mar Jônico 7. Quem eram os helenos? 8. Como o relevo influenciou a formação da Civilização Grega? 9. Qual o aspecto mais importante, na educação espartana? 10.Por que Heródoto é conhecido como o "Pai da História"? 11.Qual era a função da mulher na sociedade ateniense? 12.Por que dizemos que as cidades gregas eram cidades-estados? 13.Por que os gregos formavam um povo e não um Estado? 14. (UFPR) A "Cidade-Estado" foi uma organização política típica da Grécia antiga. Quais eram as características de uma "Cidade- Estado" (pólis) e quais foram as mais notáveis? 15. (UFPR) Na Antiguidade, Atenas era uma cidade- Estado com organização social e política específica. Cite alguns aspectos dessa organização e indique aqueles que diferenciavam Atenas de outras cidades-estados. 16. (UFPR) Explique por que o século V a.C. foi considerado o período de maior esplendor de Atenas. 17. (UNESP) "A Civilização Grega alcançou extraordinário desenvolvimento. Além das indagações e respostas sobre os sentimentos humanos, os gregos legaram à humanidade, até sob a forma de humor, inúmeras realizações artísticas." Ofereça contribuições para que se compreenda o papel do teatro como manifestação artístico- cultural reveladora do humanismo grego. 18. (UNESP) "O escravo torna possível o jogo social, não porque garanta a totalidade do trabalho material (isso jamais será verdade), mas porque seu estatuto de anticidadão, de estrangeiro absoluto, permite que o estatuto do cidadão se desenvolva; porque o comércio de escravos e o comércio simplesmente, a economia monetária, permitem que um número bem excepcional de atenienses sejam cidadãos." (Pierre Vidal-Naquet, TRABALHO E ESCRAVIDÃO NA GRÉCIA ANTIGA.) Esse desenvolvimento paralelo da escravidão e da cidadania obrigou os atenienses a realizarem sucessivas reformas políticas.Discorra sobre o papel de Clístenes nesse processo. 19. (UNICAMP) "Os deuses, quaisquer que tenham sido as suas origens longínquas, nada mais são do que seres humanos, maiores, mais fortes, mais belos, eternamente jovens; adquiriram não só a forma humana, mas também os sentimentos, as paixões, os defeitos e até os vícios dos homens; o mundo divino apresenta, portanto, uma imagem engrandecida, mas não depurada da humanidade."(A. Jardé, A GRÉCIA ANTIGA E A VIDA GREGA, 1977)Usando as informações contidas no texto e outras que você dispõe sobre o assunto, cite cinco características da religião na Grécia Antiga. 20. (UDESC) O teatro ocidental nasceu na Grécia e teve seu auge no século V a.C., conhecido como "século de ouro" ou "século de Péricles". Nesse momento da história, os gregos combinaram pensamentos e ação num equilíbrio jamais alcançado posteriormente por qualquer outro povo e, a partir do culto ao deus Dionísio, desenvolveu- se a tragédia grega. a) Em Atenas, como evoluíram as representações trágicas e seus enredos, partindo desse culto? b) Dentre os três grandes dramaturgos gregos - Ésquilo, Sófocles e Eurípedes -, qual pode ser responsabilizado pela decadência da tragédia, e por qual(is) motivo(s)? 21. (FUVEST) Indique e comente quatro elementos da antigüidade greco-romana presentes ainda hoje no mundo ocidental. GABARITO 1. Epopéia grega, tomada de Tróia e as conquistas de Ulisses. 2. a) A colonização deu-se pela disputa por terras férteis na península grega levando-os a colonizar o Norte da África, a Magna Grécia e a entrada do Mar Negro. b) As colônias mantinham intercâmbio cultural e forneciam alimentos para os peninsulares. 9 3. a) Os três textos exaltam o gênero humano e sua capacidade criadora. A concepção neles presente é o humanismo. b) Pico della Mirandola exalta o humanismo renascentista que foi buscar no passado greco- romano que reviveram Sófocles e Cícero. 4. a) Arte teatral, intensamente influenciada pela mitologia. São expoentes: Eurípedes, Ésquilo e Sófocles. b) Sob enfoque antropocentrista, o teatro aborda todas as vicissitudes humanas. Vícios, paixões, emoções, etc são temas abordados. 6. a) Magna Grécia e Império Romano. b) Grécia, Macedônia, Creta. 7. Helenos ou gregos são de origem indo- européia. Começaram a chegar à Grécia por volta do ano 2000 a.C. em vários grupos: aqueus, jônios, eólios e dórios. 8. A Grécia Continental é montanhosa, com planícies férteis isoladas. Isto explica porque surgiram as cidades-estado, pois as comunicações eram difíceis. Na Grécia Peninsular, o litoral era recortado por golfos e baías, o que facilitava a criação de portos e a navegação. As inúmeras ilhas da Grécia Insular permitiam a navegação com terra sempre à vista. 9. A orientação para fins militares, pois era fornecida pelo estado para os homens desde os 7 anos de idade. 10. Heródoto, mesmo que através de uma concepção religiosa, relatou as guerras pérsicas e se preocupava em conhecer os povos cujas histórias contava: visitou o Egito, a Itália e a Ásia Menor. 11. As mulheres tinham poucos direitos na democracia ateniense, esperava-se delas a dedicação permanente à família e ao marido, embora as mulheres pobres trabalhassem no campo ou no mercado. 12. Porque eram independentes entre si. Cada cidade possuía o seu próprio governo, aparelho administrativo, leis próprias, exército exclusivo, como qualquer estado. 13. Não formavam um Estado porque não havia um poder central único, nem uma unidade política, jurídica e militar únicos. Porém, possuíam a mesma origem, uma mesma língua, seguiam os mesmos mitos. 14. Caracterizavam-se pela prática da escravidão e da autonomia política, administrativa, econômica e social. Destacam-se Atenas e Esparta. 15. Economia mercantil; Educação humanista e filosófica; Política democrática. Diferia da economia agrícola, educação militar e lacônica e política aristocrática militar de Esparta. 16. Durante as Guerras Médicas (contra os persas), Atenas liderou a Liga de Delos recebendo tributos para manter a confederação das cidades gregas contra os invasores. Nessa época, o lider máximo Péricles, utilizou parte dos recursos na reconstrução e embelezamento da cidade, estimulando a produção artística que atingiu seu maior desenvolvimento na Grécia. Daí o período ser chamado de "Século de Péricles" ou "Século de Ouro" da Grécia. 17. Tragédia e comédia. Os gregos representavam o tom crítico da