Por que os sermões integram o conjunto de obras literárias da Contrarreforma

Conjunto de textos produzidos pelos padres jesuítas

Postado por o_autor2019 em 07/08/2019 e atualizado pela última vez em 23/09/2020

Por que os sermões integram o conjunto de obras literárias da Contrarreforma

Por que os sermões integram o conjunto de obras literárias da Contrarreforma

A Literatura de Catequese, também chamada de Literatura dos Jesuítas, se refere aos primeiros escritos religiosos da literatura brasileira.

Diretamente relacionado ao Descobrimento do Brasil, a literatura de catequese corresponde a segunda fase do movimento literário quinhentista.

A primeira fase, chamada de literatura da informação ou dos viajantes, se tratava de documentos que relatava informações da terra. A carta de Pero Vaz de Caminha foi o primeiro da literatura brasileira, registrado nessa primeira fase do movimento quinhentista.

O quinhetismo, como o próprio nome já diz, se refere aos anos de 1500, quando as embarcações de Pedro Alvares Cabral chegaram as terras dos índios.

Importante ressaltar que o quinhetismo é o marco inicial da literatura brasileira, mas não é uma escola literária.

Por que os sermões integram o conjunto de obras literárias da Contrarreforma
Quadro da Primeira Missa no Brasil, em 1500, por Victor Meirelles. (Foto: Wikipédia)

O que é a Literatura de Catequese?

A literatura de catequese está relacionada a vinda dos jesuítas ao Brasil, por isso é chamado também de literatura dos jesuítas.

A literatura de catequese tinha como objetivo converter os índios a religião e a cultura do homem branco. Ou seja, fazer com que os nativos fossem catequizados pelas palavras dos jesuítas.

A literatura dos jesuítas prevaleceu a partir do ano de 1549 até o ano de 1601. Todos os textos eram produzidos pelos padres que eram enviados por Portugal para defender o Cristianismo. Isto quer dizer que as obras eram marcadas pelo forte caráter religioso.

Os jesuítas eram membros da “Companhia de Jesus” que foram enviados ao Brasil para obter fieis para a Igreja Católica, pois o catolicismo está passando por crise devido a Reforma Protestante que estava ocorrendo na Europa, em 1517.

Atenção: em alguns vestibulares, a catequização dos índios também pode ser chamado de desculturalização do índio. Contudo, o processo é o mesmo, o índio passa a se adequar a cultura do homem branco e esquece a cultura indígena no processo de catequização.

Características da Literatura de Catequese

As principais características da literatura de catequese são:

  • Cunha educativo e pedagógico pautados na moral religiosa cristã;
  • Crônicas de viagens e históricas;
  • Linguagem de fácil entendimento e construções simples;
  • Temas relacionados a trechos e passagens extraídos da bíblia;
  • Poesia didática de fácil compreensão;
  • Objetivo de pregar o senso moral dos índios, segundo a moral cristã;
  • Elaboração de textos informativos e descritivos;
  • Literatura de teor religioso e documental;
  • Teatro pedagógico com temática religiosa e cotidiano fundamentados no cristianismo;
  • Encenações de cenas bíblicas, da vida de jesus, da vida dos santos e passagens do Velho Testamento;
  • Retratação das descobertas terrestre e marítimas, assim como as conquistas de novas terras pelo reino português.

Principais Autores da Literatura dos Jesuítas

Com o intuito de catequizar os índios, os jesuítas deixaram diversas obras como cartas, tratados descritivos, crônicas históricas e poemas.

Os padres jesuítas que mais marcaram a literatura de catequese foram: Padre José de Anchieta, Manuel da Nóbrega e Fernão Cardim.

Padre José de Anchieta

José de Anchieta foi a figura principal da catequese no Brasil, além de ser o precursor do teatro nas terras brasileiras.

José de Anchieta nasceu em 19 de março de 1534, na Espanha, e faleceu aos 63 anos, em 9 de junho de 1597, no Estado do Brasil, Império Português.

Um dos fundadores das cidades de São Paulo e Rio de Janeiro, José de Anchieta foi beatificado em 1980 pelo papa João Paulo II e canonizado pelo papa Francisco, em 2014.

Ele foi o jesuíta mais relevante da literatura de catequese, tendo como produção obras de caráter pedagógico sob a forma de poemas e peças teatrais. Além de ser autor de inúmeras cartas, sermões e autos.

Entre as suas obras estão:

  • A Cartilha dos Nativos (Gramática Tupi-Guarani);
  • Poema da Virgem;
  • Auto da festa de São Lourenço (peça teatral);
  • Carta da Companhia;
  • Arte de Gramática da Língua Mais Usada na Costa do Brasil.
Por que os sermões integram o conjunto de obras literárias da Contrarreforma
Retrato do Padre José de Anchieta, por Oscar Pereira da Silva. (Foto: Wikipédia)

Trecho do “Poema da Virgem”, do Padre José de Anchieta

Por que ao profundo sono, alma, tu te abandonas,
e em pesado dormir, tão fundo assim ressonas?
Não te move a aflição dessa mãe toda em pranto,
que a morte tão cruel do filho chora tanto?
O seio que de dor amargado esmorece,
ao ver, ali presente, as chagas que padece?
Onde a vista pousar, tudo o que é de Jesus,
ocorre ao teu olhar vertendo sangue a flux.
Olha como, prostrado ante a face do Pai,
todo o sangue em suor do corpo se lhe esvai.
Olha como a ladrão essas bárbaras hordas
pisam-no e lhe retêm o colo e mãos com cordas.
Olha, perante Anás, como duro soldado
o esbofeteia mau, com punho bem cerrado.

Padre Manuel da Nóbrega

Padre Manuel da Nóbrega foi o primeiro jesuíta, missionário e chefe da primeira missão jesuítica à América.

Manuel de Nóbrega nasceu em 18 de outubro de 1517, em Portugal, e faleceu no Rio de Janeiro, aos 53 anos em 18 de outubro de 1570. Ele chegou ao Brasil em 1549.

Entre suas obras estão:

  • Diálogo Sobre a Conversão do Gentio;
  • Caso de Consciência Sobre a Liberdade dos Índios;
  • Informação das Coisas da Terra e Necessidade que há para Bem Proceder Nela;
  • Cartas do Brasil;
  • Tratado Contra a Antropofagia e contra os Cristãos Seculares e Eclesiásticos que a Fomentam e a Consentem.

Trecho de “Diálogo Sobre a Conversão do Gentio”

Diz que quer ser cristão e não comer carne humana, nem ter mais de uma mulher e outras coisas: somente que há de ir à guerra e os que cativar vendê-los e servir-se deles, porque estes desta terra sempre tem guerra com outros e assim andam todos em discórdia. Comem-se uns aos outros, digo os contrários. É gente que nenhum conhecimento tem de Deus, nem ídolos, fazem tudo quanto lhe dizem.

Padre Fernão Cardim

O Padre Fernão Cardim foi um jesuíta português enviado para o Brasil como missionário em 1583.

Membro da “Companhia de Jesus”, assim como os Anchieta e Nóbrega e um dos principais autores da literatura de catequese.

Não há uma data exata do seu nascimento, mas foi por volta de 1549, em Portugal, e faleceu aos 76 anos em 27 de janeiro em 1625, nos arredores de Salvador.

Entre suas obras estão:

  • Do Clima e da Terra do Brasil;
  • Do princípio e origem dos índios do Brasil e dos seus costumes, adorações e cerimônias;
  • Narrativa Epistolar de Uma Viagem e Missão Jesuítica;
  • Adoração e cerimônias.

Faça a referência deste conteúdo seguindo as normas da ABNT:

, . Literatura de Catequese; Guia Estudo. Disponível em

< https://www.guiaestudo.com.br/literatura-de-catequese >. Acesso em 23 de setembro de 2020 às 18:27.

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Qual foi o principal objetivo da Contrarreforma?

A Contrarreforma ou Reforma Católica, foi um movimento de reestruturação da Igreja Católica que culminou em 1545 com o Concílio de Trento. Seu objetivo era reformar a própria Igreja Católica e dar uma reposta ao protestantismo que estava ocorrendo no Sacro Império Romano Germânico.

É correto afirmar que a Contrarreforma foi?

A Contrarreforma foi uma reação da Igreja Católica ao avanço das igrejas protestantes durante o século XVI, reafirmando os dogmas católicos e o poder do Papa. A Reforma Protestante começou logo após Martinho Lutero afixar suas 95 teses na porta da Catedral de Wittenberg, na Alemanha.

Qual a relação entre a reforma protestante e a Contrarreforma?

A Reforma foi um movimento europeu de criação de novas igrejas e credos religiosos, em oposição aos dogmas católicos. Já a Contrarreforma foi a resposta da Igreja Católica contra estes movimentos, que ameaçavam diminuir seu número de fiéis, sua influência política e, principalmente, sua riqueza.

Quais foram as principais consequências da Contrarreforma?

Como resultado disso, novas ordens religiosas, focadas majoritariamente na caridade, foram criadas. Ademais, a colonização das Américas abriu espaço para missões de catequização. Então, em suma, a Contrarreforma buscou limpar a reputação da Igreja Católica e retrucar a teologia luterana.